Concorso all'agenzia entrate per 140 funzionari tecnici ingegneri architetti

[ROL]

O catast.....na brutta bestia :-)))

[archiflo]

Alex, leo_ ....mi correggete queste SHL....?

Esistono diversi possibili approcci al "Graal". Un primo approccio considera il Graal come un oggetto dalle precise caratteristiche fisiche, nella maggioranza dei casi legato alla figura di Cristo. Tale connessione risale al 1200, quando il francese Robert de Boron scrisse il Roman de l'Estoire du Graal, dove il Graal venne identificato con il calice utilizzato da Gesù durante l'Ultima cena; nello stesso si dice che fu raccolto il sangue versato da Gesù durante la Crocifissione da Giuseppe d'Arimatea. Esistono numerose altre teorie circa la natura fisica del Graal: è stato variamente identificato con una pietra caduta dal cielo, di origine forse meteoritica, con l'Arca dell'Alleanza, con un libro scritto da Gesù stesso, con la Sindone di Torino, con un gioiello caduto dal cielo insieme a Lucifero, con la macchina che Mosè utilizzava per produrre la manna… Motivo comune degli studi dedicati a questa categoria "fisica" sul Graal è il tentativo di identificare con assoluta precisione il luogo ove dimorerebbe l'oggetto. Il filone di questi studi si può definire "Linea Archeologica". Una seconda categoria di studi preferisce accantonare le ricerche "sul campo", ritenendole soltanto l'aspetto vulgato e volgare di una ricerca dai tratti più simbolici e spesso esoterici. All'interno di questa visione, il Graal diventa un simbolo dal valore universale che in molti casi si presenta in varie forme all'interno di differenti sistemi mitico-religiosi. Secondo Julius Evola, ad esempio, il Graal rappresenterebbe la Tradizione occidentale ghibellina, contrapposta a quella giudaico-cristiana. Per René-Guenon sarebbe simbolo del Sacro Cuore di Cristo. Per Carl Jung, il celebre psicanalista, un archetipo dell'inconscio. Per Jesse Weston, un simbolo sessuale e di fertilità. Si può far riferimento a questo tipo di studi con il termine di "Linea Simbolica".

171 Secondo la "linea archeologica":
A le varie interpretazioni del Graal derivano tutte dall'opera di Robert de Boron
B il Graal è un oggetto fisico ancora da reperire
C il Graal è sicuramente il calice usato nell'Ultima cena
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172 La "linea simbolica":
A non annovera solo interpretazioni religiose
B individua significati appartenenti principalmente alla tradizione cristiana
C ha caratteri esclusivamente religiosi
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173 Il sangue di Cristo:
A fu, secondo la versione di Giuseppe d'Arimatea, versato nel Graal
B fu forse raccolto nel Graal, ma non esistono fonti certe
C fu versato nel Graal da Giuseppe d'Arimatea, secondo le fonti più attendibili
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174 La figura di Cristo viene associata al Graal:
A a partire dall'opera di Robert de Boron
B subito dopo la Crocifissione
C da Giuseppe d'Arimatea
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175 Evola:
A si inserisce nell'ambito di studi che preferiscono tralasciare l'aspetto volgare di altri approcci al Graal
B non opera una vera e propria contrapposizione tra tradizione giudaico-cristiana e tradizione occidentale ghibellina
C appartiene alla "linea simbolica" in quanto dà un'interpretazione del Graal in termini eminentemente mitici
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176 L'Arca dell'Alleanza:
A è stata identificata con il Graal, ma questa teoria non ha avuto seguito
B è stata identificata con il Graal nell'ambito di ricerche meno simboliche
C non può essere identificata con il Graal, come le teorie della "linea simbolica" hanno dimostrato
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177 Le ricerche finalizzate ad individare fisicamente il Graal:
A sono destinate al fallimento perché il calice non è mai esistito
B si rifanno ad interpretazioni non esoteriche dell'oggetto
C non porteranno a nulla perché il calice è solo un simbolo
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178 Il Graal:
A può solo essere considerato un simbolo
B è stato oggetto dell'analisi dell'inconscio
C non può essere considerato un oggetto fisico
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179 La ricerca del Graal:
A non ha valore storico-archeologico
B ha assunto tratti esoterici
C è destinata a rimanere incompiuta
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180 Il Graal non può essere interpretato:
A come un oggetto caduto dal cielo, al di fuori della simbologia cristiana
B come l'elemento di un sistema mitico
C riferendosi ad un singolo approccio

Risposte mie: BABAABBBBC

D'accordo su tutte...

[Spin]

D'accordo su tutte...

Perfetto...

[Spin]

Ancora SHL ......


Quella del Golem è un'antichissima leggenda ebraica sul mito dell'uomo artificiale creato da un altro uomo. Naturalmente questo atto è una sfida a Dio, un tentativo di impossessarsi della sua forza creatrice, il che genera la punizione, che arriva proprio tramite la creatura. La creazione avviene attraverso la costruzione di un simulacro di elementi naturali, la terra, che prende vita grazie a formule magiche. La figura del Golem è solitamente muta, imperfetta, priva della possibilità di creare un altro Golem. La leggenda è del tutto parallela alla creazione di Adamo da parte di Dio e presenta analogie fortissime con numerosi altri miti che si possono considerare varianti nate in contesti storici differenti. Tra questi, per esempio quello dell'homunculus, l'essere vivente creato in vitro attraverso formule magiche e alchemiche. La ricetta di Paracelso prevedeva di partire dal seme dell'uomo, imputridito per quaranta giorni in un alambicco al calore del ventre equino. Il piccolo fanciullino in questo modo generato doveva poi essere nutrito con l'arcano del sangue umano per quaranta settimane. Il Golem nasce come servitore e aiutante dell'uomo, esattamente come lo zombie, il morto vivente della tradizione Vudu: gli uomini vivi sono ridotti ad automi attraverso riti magici. La variante meccanica è l'automa, meccanismo concepito per svolgere il lavoro umano. Identica è l'origine del robot, complesso apparecchio elettromeccanico. Con il progredire della tecnologia e delle scienze biologiche ecco comparire i cyborg, organismi viventi fusi con parti meccaniche, e infine le creazioni dell'uomo attraverso l'ingegneria genetica. In tutti i casi, a cui si può aggiungere quello di Frankenstein, le buone intenzioni spesso producono creature mostruose, che si ribellano al creatore.

211 Come racconta Paracelso:
A la creazione dell'homunculus cominciava dal seme maschile, lasciato imputridire in un alambicco per
quaranta giorni
B l'homunculus nasceva dal ventre di un cavallo
C la creazione dell'homunculus cominciava dal seme maschile imputridito, prelevato e messo in un
alambicco per quaranta settimane
---------------------------------------------------------------------------------
212 Il mito dell'uomo artificiale creato da un altro uomo:
A è presente in tutte le culture della Terra
B è nato con il progredire dell'ingegneria genetica
C implica la ribellione della creatura contro il creatore
---------------------------------------------------------------------------------
213 I passi avanti compiuti dalla biotecnologia:
A hanno portato alla creazione del robot
B hanno favorito la comparsa del cosiddetto "cyborg"
C hanno ispirato la creazione della figura dell'automa, versione meccanica dello zombie
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
214 Ciò che, nelle varie storie, accomuna gli uomini artificiali è:
A la mostruosità
B la punizione che essi subiscono
C il loro carattere magico
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
215 Nell'antica leggenda ebraica, il Golem:
A viene creato dall'uomo, ma non può creare un altro Golem
B è creato in vitro
C è creato per punire la superbia umana
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
216 Il robot è una variante meccanica:
A del cyborg, realizzato grazie ai progressi delle scienze biologiche
B dello zombie
C dell'automa, complesso apparecchio elettromeccanico
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
217 Nella tradizione Vudu:
A gli zombie sono creati da automi simili agli uomini vivi
B lo zombie è inizialmente un servitore dell'uomo
C gli uomini vivi diventano zombie attraverso la magia e l'alchimia
------------------------------------------------------------------------------------------
218 Il Golem:
A viene punito da Dio per aver cercato di rubare la sua forza creatrice
B è un esempio mitico di uomo artificiale creato da un altro uomo
C è un'antica leggenda ispirata dall'episodio della creazione di Adamo
---------------------------------------------------------------------------------------------
219 La ricetta di Paracelso:
A aveva come obiettivo la creazione di un automa
B era un rito magico finalizzato alla creazione del Golem
C illustrava le modalità di creazione dell'homunculus
-------------------------------------------------------------------------------------
220 La creazione del Golem:
A è seguita da un atto di sfida a Dio
B si realizza grazie a formule magiche che danno vita a una figura fatta di terra
C è la punizione contro il tentativo di rubare la forza creatrice divina


Risposte mie: ACBCABBBCA

[leo_]

Ancora SHL ......


Quella del Golem è un'antichissima leggenda ebraica sul mito dell'uomo artificiale creato da un altro uomo. Naturalmente questo atto è una sfida a Dio, un tentativo di impossessarsi della sua forza creatrice, il che genera la punizione, che arriva proprio tramite la creatura. La creazione avviene attraverso la costruzione di un simulacro di elementi naturali, la terra, che prende vita grazie a formule magiche. La figura del Golem è solitamente muta, imperfetta, priva della possibilità di creare un altro Golem. La leggenda è del tutto parallela alla creazione di Adamo da parte di Dio e presenta analogie fortissime con numerosi altri miti che si possono considerare varianti nate in contesti storici differenti. Tra questi, per esempio quello dell'homunculus, l'essere vivente creato in vitro attraverso formule magiche e alchemiche. La ricetta di Paracelso prevedeva di partire dal seme dell'uomo, imputridito per quaranta giorni in un alambicco al calore del ventre equino. Il piccolo fanciullino in questo modo generato doveva poi essere nutrito con l'arcano del sangue umano per quaranta settimane. Il Golem nasce come servitore e aiutante dell'uomo, esattamente come lo zombie, il morto vivente della tradizione Vudu: gli uomini vivi sono ridotti ad automi attraverso riti magici. La variante meccanica è l'automa, meccanismo concepito per svolgere il lavoro umano. Identica è l'origine del robot, complesso apparecchio elettromeccanico. Con il progredire della tecnologia e delle scienze biologiche ecco comparire i cyborg, organismi viventi fusi con parti meccaniche, e infine le creazioni dell'uomo attraverso l'ingegneria genetica. In tutti i casi, a cui si può aggiungere quello di Frankenstein, le buone intenzioni spesso producono creature mostruose, che si ribellano al creatore.

211 Come racconta Paracelso:
A la creazione dell'homunculus cominciava dal seme maschile, lasciato imputridire in un alambicco per
quaranta giorni
B l'homunculus nasceva dal ventre di un cavallo
C la creazione dell'homunculus cominciava dal seme maschile imputridito, prelevato e messo in un
alambicco per quaranta settimane
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212 Il mito dell'uomo artificiale creato da un altro uomo:
A è presente in tutte le culture della Terra
B è nato con il progredire dell'ingegneria genetica
C implica la ribellione della creatura contro il creatore
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213 I passi avanti compiuti dalla biotecnologia:
A hanno portato alla creazione del robot
B hanno favorito la comparsa del cosiddetto "cyborg"
C hanno ispirato la creazione della figura dell'automa, versione meccanica dello zombie
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214 Ciò che, nelle varie storie, accomuna gli uomini artificiali è:
A la mostruosità
B la punizione che essi subiscono
C il loro carattere magico
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215 Nell'antica leggenda ebraica, il Golem:
A viene creato dall'uomo, ma non può creare un altro Golem
B è creato in vitro
C è creato per punire la superbia umana
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216 Il robot è una variante meccanica:
A del cyborg, realizzato grazie ai progressi delle scienze biologiche
B dello zombie
C dell'automa, complesso apparecchio elettromeccanico
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217 Nella tradizione Vudu:
A gli zombie sono creati da automi simili agli uomini vivi
B lo zombie è inizialmente un servitore dell'uomo
C gli uomini vivi diventano zombie attraverso la magia e l'alchimia
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218 Il Golem:
A viene punito da Dio per aver cercato di rubare la sua forza creatrice
B è un esempio mitico di uomo artificiale creato da un altro uomo
C è un'antica leggenda ispirata dall'episodio della creazione di Adamo
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219 La ricetta di Paracelso:
A aveva come obiettivo la creazione di un automa
B era un rito magico finalizzato alla creazione del Golem
C illustrava le modalità di creazione dell'homunculus
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220 La creazione del Golem:
A è seguita da un atto di sfida a Dio
B si realizza grazie a formule magiche che danno vita a una figura fatta di terra
C è la punizione contro il tentativo di rubare la forza creatrice divina


Risposte mie: ACBCABBBCA

Ok, anche se su un paio avevo dei dubbi su quale risposta scegliere...
214avrei risposto anche B
216 avrei detto anche C
Avendo risposto come Spin probabilmente ho messo l'ipotesi giusta!

Rol bentornato, ci sei mancato
Buongiorno a tutti

[Spin]

Buongiorno a voi amici.
Ah che bello avere il benestare di leo
E' troppo na simpaticooonaaa sentimentaleeeee....come a ROL .
La differenza è solo il sesso (almeno così sembra )!

[ROL]

Olè.....si riprende a correre:-) Tapascion...avvisata:-)

[ficorosario]

Qualcuno di voi ha la soluzione per questa? Grazie.

1 6 7 5 -
4 6 7 10 +
3 6 9 12 +
4 9 5 6 -

A 3 5 4 2
B 2 4 6 7
C 5 4 1 6
D 3 7 6 8
E 4 7 6 10

[leo_]

Buongiorno a voi amici.
Ah che bello avere il benestare di leo
E' troppo na simpaticooonaaa sentimentaleeeee....come a ROL .
La differenza è solo il sesso (almeno così sembra )!

...più che simpaticona direi n'esaurita
Come procediamo? Rol ho bisogno di avere una strada da seguire...sto in panico più totale!!!
Sarà che è finita l'estate...

[leo_]

Qualcuno di voi ha la soluzione per questa? Grazie.

1 6 7 5 -
4 6 7 10 +
3 6 9 12 +
4 9 5 6 -

A 3 5 4 2
B 2 4 6 7
C 5 4 1 6
D 3 7 6 8
E 4 7 6 10

Numeri crescenti